斗姥元君（斗姆）怎麼拜？禮斗拜斗、九月初九與太歲的不同

斗姥與太歲的區別

斗姥元君是道教與民間尊奉的北斗眾星之母，元代以後的道經也把祂和佛教的摩利支天相融；太歲星君則依六十甲子每年輪值，是不同的神明。據戴文鋒、楊家祈的研究，臺灣的太歲信仰多以斗姥元君為主神；臺南祀典武廟的太歲殿，就以斗姆居中、六十太歲環繞。雲上宮的太歲殿裡，斗姥元君坐在後方主位，值年太歲神位安於祂的前方。

九月初九與禮斗文化

正統鹿耳門聖母廟與台灣首廟天壇都以農曆九月初九為斗姥聖誕，2027 年是 10 月 8 日。禮斗民間也叫拜斗，是祈福解厄的科儀；台灣首廟天壇在九月初一到初九舉行禮斗，那是法會期間，不是九個生日。正式的禮斗有開斗、誦經等科儀；平日來參拜，合十為家人祈求平安、說聲感謝就可以了。

三頭八臂的形象

臺南祀典武廟與沙鹿玉皇殿的斗姥都是四首八臂，收在《續道藏》的道經《先天斗母奏告玄科》也說「四頭應化顯神通，八臂垂雄施道力」。雲上宮的斗姥元君是三頭八臂的坐像，對應《道法會元》卷八十三「三頭八臂」的記載。各廟神像的頭數與手持的法器不一定相同，瞻仰神像時可以留意看看。

供品與平安心意

天壇禮斗用的米斗、燈、鏡、尺、秤與剪刀，都是法會的器物，平常參拜依廟方指引準備就好。雲上宮的供桌備有清茶、果品、鮮花與素糕，和太歲共用供桌與香爐，合十就可以。可以點一盞星母平安燈，寫一句「家人平安」之類的祝福；想說得更私人，就寫在星母平安卡上，只留給自己。

• 香港天文台〈2027 公曆與農曆日期對照表〉
• 中央氣象署〈116 年日曆資料表〉
• 正統鹿耳門聖母廟〈斗姥元君〉
• 沙鹿玉皇殿〈斗姥元君〉
• 台灣首廟天壇〈禮斗法會〉
• 臺南祀典武廟〈太歲殿〉
• 蕭登福〈試論北斗九皇、斗姆與摩利支天之關係〉
• 戴文鋒、楊家祈〈太歲信仰與安太歲〉
• 全國宗教資訊網〈禮斗〉（李豐楙撰）